Η Συνδυασμένη Συνήθεια και η Ευτυχία

The Long Way Home / Heaven Is in the Sky / I Have Three Heads / Epitaph's Spoon River Anthology (Ενδέχεται 2019).

Anonim
Η ευτυχία δεν μας κάνει πάντα να αισθανόμαστε χαρούμενοι, λέει ο New York Timesσυγγραφέας του bestselling Gretchen Rubin. Αυτό συμβαίνει γιατί είναι μια πολύπλοκη κατάσταση ευημερίας που απαιτεί συνειδητοποίηση τόσο των θετικών όσο και των αρνητικών συναισθημάτων, των προσωπικών αξιών, των ιδιοσυγκρασιών και των συνηθειών. Ο Michael Gervais έχει μια σειρά podcast αποκαλούμενη Finding Mastery, που βασίζεται σε ένα κεντρικό στόχο: αποσυσκευασία και αποκωδικοποίηση του τρόπου με τον οποίο οι μεγαλύτεροι καλλιτέχνες στον κόσμο χρησιμοποιούν το μυαλό τους για να δημιουργούν εκπληκτικά ταξίδια, ενώ επιδιώκουν τα όρια του ανθρώπινου δυναμικού. Gretchen Rubin. Ο Γκρέτσεν έχει περάσει την τελευταία δεκαετία ερευνώντας και γράφοντας για την ευτυχία και είναι ο συγγραφέας πολλών βιβλίων, όπως ο πολυαναμενόμενος «New York Times» bestseller Οι Τέσσερις Τάσεις, καλύτερα από πριν και το Έργο Ευτυχίας

Σε αυτό το επεισόδιο, οι Michael και Gretchen συζητούν πώς η ευτυχία και οι συνήθειες συνδέονται.

Michael Gervais:

Καλώς ορίσατε πίσω ή καλωσορίσατε στο find podcast. Είμαι ο Michael Gervais και η ιδέα πίσω από αυτές τις συνομιλίες είναι να μάθουν από ανθρώπους που βρίσκονται στο δρόμο της κυριαρχίας ή να ενεργοποιηθούν και να αφιερώσουν τις προσπάθειες της ζωής τους για να υπολογίσουν τα δύσκολα πράγματα και τι σχεδιάζουν να κάνουν αυτές οι συνομιλίες είναι να καταλάβουν τι έχουν έρθει να κατανοήσουμε όσο καλύτερα μπορούμε, αλλά και να κατανοήσουμε το ψυχολογικό πλαίσιο. Όπως εξηγούν τα γεγονότα. Ποια είναι η άποψή τους για τον κόσμο. Πώς έχουν νόημα για το πού είναι τοποθετημένοι στον κόσμο και κυριολεκτικά πώς άλλοι άνθρωποι, η Μητέρα Φύση και η τέχνη τους αλληλοσυνδέονται ώστε να μπορούν να συνεργαστούν. Και τότε θέλουμε να κατανοήσουμε και τις διανοητικές ικανότητες που χρησιμοποίησαν για να οικοδομήσουν και να τελειοποιήσουν τη βιοτεχνία με την οποία έχουν επενδύσει τη ζωή τους.

Αυτή η συζήτηση αυτή τη βδομάδα είναι με την Gretchen Rubin και πέρασε την τελευταία δεκαετία ερευνώντας και γράφοντας ευτυχίας και είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων, συμπεριλαμβανομένου ενός τεράστιου μπεστ σέλερThe Four Tendencies και γράφει επίσης το έργο Better Than Before and The Happiness Project. Και ήθελα να μιλήσω με τον Γκρέτσεν για την ευτυχία, επειδή είναι κάτι που όλοι μας φαίνεται να ψάχνουν, όμως κάποιοι από εμάς δυσκολεύονται να βρούμε. Και όταν ρωτάς ανθρώπους στο δρόμο ή σε μια περιστασιακή συζήτηση τι ψάχνεις στη ζωή, τι κάνουν όλα αυτά, πολλοί άνθρωποι λένε "ευτυχία".

Τι ήταν ενδιαφέρον σε αυτό το podcast, πολλά από τα οι ασυνήθιστοι στοχαστές και οι δράστες δεν έχουν πει ότι ψάχνουν για ευτυχία, ψάχνουν κάτι διαφορετικό από αυτό. Και έτσι ήθελα να τραβήξω από έναν εμπειρογνώμονα όπως και πώς είναι η ευτυχία κάτι που πέρασε τη ζωή της να εργάζεται για να καταλάβει. Γι 'αυτό ήρθε με το δικό της προσωπικό πλαίσιο γι' αυτό. Και είναι η ιδέα ότι ο καθένας μας ταιριάζει σε ένα από τα τέσσερα χαρακτηριστικά και τα καλεί τις τέσσερις τάσεις και έτσι μιλάμε για αυτό στο podcast και αυτές οι τάσεις, σύμφωνα με την εξηγούν τους λόγους πίσω γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε με βάση πώς οι διαφορετικοί άνθρωποι ανταποκρίνονται πραγματικά στις προσδοκίες. Και μάλιστα αγγίζουμε τις τάσεις μου που μπαίνουμε σε αυτό και ήταν αλήθεια με αυτό. Είχε πλάκα. Και όταν φτάσουμε σε αυτό το μέρος της συνομιλίας πάρτε μια στιγμή ίσως χτυπήσει ακόμη και το κουμπί παύσης για να δείτε πού βρίσκεστε για τις τάσεις της και την κλίμακα της και για να δείτε πού πιστεύετε ότι οι άλλοι που είστε κοντά είναι επίσης καλά. Και αυτό θα μπορούσε να είναι ένας καλός τρόπος να φέρεις κάτι στο σπίτι σου στους αγαπημένους σου για να έχεις αυτή τη συνομιλία. Έτσι ο Gretchen αναφέρει ότι το ενδιαφέρον είναι ότι αν δεν καταλαβαίνεις τις τάσεις μπορεί να σαμποτάρεις κάποιον άλλο με τις συμβουλές σου. Συμφωνώ απόλυτα. Και ξέρετε πώς αισθάνομαι για συμβουλές. Είναι ένα επικίνδυνο, επικίνδυνο πράγμα που μπορείς να κάνεις. Και ακόμα κι αν έχετε τις καλύτερες προθέσεις. Αν θέλετε να τραβήξετε το νήμα λίγο περισσότερο, έκανα ένα επεισόδιο από αυτό που μιλήσατε για τη φυλή και μπορείτε να το βρείτε στην ιστοσελίδα μας. Ελπίζω αυτή η συζήτηση να σας διδάσκει λίγο περισσότερο για τον εαυτό σας. Πραγματικά το κάνω. Και με αυτό ας πηδήξουμε αμέσως στη συνομιλία με τον Gretchen Rubin.Michael:

Gretchen, πώς είσαι.

Gretchen Rubin:

Είμαι υπέροχος. Είμαι τόσο χαρούμενος που σας μιλάω.Michael:

Εντάξει, έτσι θέλω να κάνω μερικά πράγματα μαζί σας. Θέλω να μάθω από πού ήρθες και ποια ήταν τα έτη σχηματισμού. Και τότε θέλω να καταλάβω πώς διαμορφώσατε την καριέρα σας και πήρατε αυτή την κατεύθυνση η οποία, όπως καταλαβαίνω, ήταν περισσότερο μια απόφαση για σας. Και τότε θέλω να καταλάβω επίσης τις γνώσεις που έχετε μάθει από το γράψιμο και πώς μπορούν οι υπόλοιποι από εμάς να χρησιμοποιήσουμε κάποιες από αυτές τις ιδέες για να βελτιώσουμε την ποιότητα της ζωής μας. Από πού ήρθες από εκεί. ΤοGretchen:

Μεγάλωσα στο Κάνσας Σίτι, στο Μιζούρι, με ένα είδος παραδοσιακού που δημιουργήθηκε σαν μια μαμά και έναν μπαμπά και μια νεώτερη αδελφή και ένα σκυλί και μια αυλή. Και είχα μια πολύ ειρηνική, ευτυχισμένη παιδική ηλικία. Και είμαι ακόμα πολύ κοντά στην οικογένειά μου, κάτι που είναι πολύ καλό.Michael:

Εντάξει. Έτσι η μαμά και ο μπαμπάς έμειναν μαζί ολόκληρο το γάμο τους. Και τότε έκανες αδέρφια.Gretchen:

Ναι, έχω μια νεώτερη αδελφή. Και για τους ανθρώπους που ακούνε το πιο ευτυχισμένο podcast, γνωρίζουν την αδελφή μου Alicia ως το cohost μου - είναι πέντε χρόνια νεότερο από μένα.Michael:

Τι ήταν να μεγαλώσω με κάποιον που ήταν πέντε χρόνια νεότερος επειδή υπάρχει κάποια έρευνα ή κάποια ευρήματα ότι η διαφορά των πέντε ή έξι χρόνων μεταξύ των αδελφών είναι σαν να μεγαλώνει σαν Μόνο παιδί.Gretchen:

Λοιπόν ξέρετε ότι είναι ενδιαφέρον γιατί τώρα ως γονέας οι κόρες μου απέχουν έξι χρόνια, έτσι είναι ακόμα πιο μακριά από την αδερφή μου και εγώ. Και για μας ήταν υπέροχο. Θέλω να πω ότι οι κόρες μου είναι πολύ κοντά τώρα - είναι 12 και 18 και ήταν πολύ κοντά πάντα.Η αδερφή μου και εγώ δεν ήμασταν τόσο κοντά να μεγαλώσουμε - δεν είμαστε ποτέ ανταγωνιστικοί, αλλά είμαστε οι ίδιοι στο δικό μας κόσμους και είδος σαν παιδιά, όπως λέτε. Θέλω να πω ότι ήμουν σίγουρα ενήμερος για την αδερφή μου και ξόδεψα πολύ χρόνο μαζί της, αλλά είχα τον φίλο μου ότι είχε τους φίλους της που έκαναν πολύ διαφορετικά πράγματα. Όμως, καθώς μεγαλώσαμε, αυτές οι ηλικιακές διαφορές είχαν λιγότερη σημασία, για παράδειγμα, ξεκινώντας από το κολέγιο, πλησιάζαμε και ξέρετε ότι είναι επαγγελματίας συγγραφέας, είναι τηλεοπτικός συγγραφέας στο Λος Άντζελες και επίσης συγγραφέας μυθοπλασίας. Είμαι επαγγελματίας συγγραφέας. Άρχισε πριν από μένα. Ήταν το πρότυπό μου με πολλούς τρόπους. Έχουμε λοιπόν πολλά παρόμοια επαγγελματικά συμφέροντα, αλλά και πολύ παρόμοια με την ιδιοσυγκρασία, γι 'αυτό πιστεύω ότι μας διευκόλυνε να έχουμε μια διαρκή σχέση επειδή έχουμε πολλά κοινά

Michael:Πώς σας αδελφή να σας περιγράψει; Αυτό είναι σαν ίσως ένας ύπουλος τρόπος να προσπαθήσεις να καταλάβεις πώς να εμφανιστείς στον κόσμο.

Gretchen:

Το αστείο πράγμα που μου αρέσει η αδερφή μου είναι η ντροπή της ευτυχίας. Αυτό είναι το ψευδώνυμό της για μένα. Είναι ένα είδος πιο διασκεδαστικό από ό, τι είμαι και το είδος ενός πιό αγαπητό πρόσωπο από μένα. Είμαι πιο πειθαρχημένη από αυτήν που είναι. Αλλά όλα αυτά τα πράγματα είναι επίσης πλεονεκτήματα. Θέλω να πω ειδικά τώρα ότι συνεργαζόμαστε έχουμε αυτή τη συνεργασία στο podcast μας. Νομίζω ότι βλέπει την αξία της πειθαρχίας μου περισσότερο από ό, τι ίσως και πριν και βλέπει ότι είναι ωραίο γι 'αυτήν.Το αστείο πράγμα που η αδελφή μου με καλεί είναι η ντροπή της ευτυχίας. Λοιπόν, πώς αυτή η σκέψη - τι ήταν για την ανατροφή σας στην οικογενειακή δομή σας στους τόπους που μεγάλωσε, που σας οδήγησε κάτω από αυτό το μονοπάτι για να καταλάβετε την ευτυχία;

Gretchen:Δεν νομίζω ότι υπήρχε πολύ στο φόντο μου που με οδήγησε σε αυτό πραγματικά. Θέλω να πω ότι ενδιέφερα την ευτυχία όχι από τόπο βαθιάς δυστυχίας αλλά επειδή ήμουν αρκετά χαρούμενος ήδη και σκέφτηκα καλά τι θέλω από τη ζωή. Θέλω να είμαι ευτυχισμένος, αλλά ποτέ δεν ξόδεψα να σκέφτομαι αν είμαι χαρούμενος ή αν θα μπορούσα να είμαι πιο ευτυχισμένος. Και σκέφτηκα καλά ότι πρέπει να έχω ένα έργο ευτυχίας. Και νομίζω ότι το μεγάλο ενδιαφέρον μου είναι η ανθρώπινη φύση και αν κοιτάω πίσω στην παιδική ηλικία μου ήταν πάντα το ενδιαφέρον μου - το πνευματικό ενδιαφέρον μου είναι να κατανοήσω την ανθρώπινη φύση. Και σίγουρα η ευτυχία, οι καλές συνήθειες, το πλαίσιο των τεσσάρων τάσεων μου. Όλα αυτά είναι μια πτυχή της ανθρώπινης φύσης. Το πρώτο μου βιβλίο ονομάστηκε

Εξοικονόμηση χρημάτων Φύλο φήμης: Οδηγός χρήσης

. Αυτή ήταν και η πτυχή της ανθρώπινης φύσης. Και στη συνέχεια έγραψα δύο βιογραφίες - τον Ουίνστον Τσόρτσιλ και έναν από τους JFK και αυτές είναι επίσης εξετάσεις ανθρώπινης φύσης. Πιστεύω ότι αυτό ήταν πάντα το θέμα μου. Νομίζω ότι απλά έπρεπε να κατανοήσω ότι θα μπορούσα να το κάνω, ότι θα μπορούσα να γράψω για την ανθρώπινη φύση. Μου πήρε λίγο χρόνο για να βρω τον τρόπο μου. Και έπειτα από τη στιγμή που ξεκίνησα - ένα θέμα, είναι τόσο έντονο, ένα τεράστιο και απεριόριστο θέμα, ότι καθώς με ενδιέφερε ένα πράγμα τότε θα άρχιζε να με τραβάει προς τα επόμενα πράγματα που ήθελα να καταλάβω καλύτερα.: Εντάξει, είναι λογικό. Ήμουν περίεργος για τους ανθρώπους και τότε ο Τσώρτσιλ JFK σαν εντελώς διαφορετικούς ηγέτες.

Μου αρέσει να έχω τεράστια θέματα όπως η ευτυχία ή ο Winston Churchill.Gretchen: Αλλά ξέρετε ότι είναι ενδιαφέρον. Ένα άλλο πράγμα που μου αρέσει κάτι σαν διαδικασία που μου αρέσει να κάνω είναι να έχω ένα γιγαντιαίο θέμα και στη συνέχεια να το αποστάξω κάτω σε αυτό που νομίζω ότι είναι τα πιο σημαντικά και ενδιαφέροντα και βασικά στοιχεία του. Και έτσι μου αρέσει να έχω τεράστια θέματα όπως η ευτυχία ή ο Winston Churchill. Και προσπαθώντας να το αποσταγώ. Και έχετε δίκιο. Θέλω να πω ότι ο Τσώρτσιλ είναι τόσο διαφορετικός από τον JFK, αν και φυσικά γνώριζαν ο ένας τον άλλον. Αλλά για μένα ήταν ενδιαφέρον γιατί είναι τόσο γιγαντιαίοι χαρακτήρες και έχουν τόσο μελετηθεί και συζητηθεί έτσι και κοίταξε τόσο στενά ότι είναι σαν μεγαλύτερα από τη ζωή. Μπορούμε να δούμε τα πράγματα στην ανθρώπινη φύση με μεγαλύτερη σαφήνεια απλά επειδή είναι τόσο υπερμεγέθη. Κι έτσι αυτό με συνέδεσε με αυτά τα δύο βιογραφικά.Michael:

Πολύ δροσερό. Τι έκανες να μάθεις για τον Τσώρτσιλ ότι ίσως οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θα ξέρουν γιατί είτε δεν έχουν διαβάσει το βιβλίο σου, αλλά σίγουρα δεν έχουν μελετήσει αρκετά βαθιά γι 'αυτή τη μορφή ηγέτη.Gretchen:

Πού μπορώ αρχίζουν. Εννοώ το θέμα για τον Τσόρτσιλ είναι ότι - ο τρόπος που έγραψα αυτά τα βιογραφικά στοιχεία είναι για το πρόβλημα, το πρόβλημα της βιογραφίας, που είναι ότι δεν μπορεί να υπάρξει οριστική αναφορά σε μια ζωή. Υπάρχουν πάντα πολλοί τρόποι ερμηνείας και μπορείτε πάντα να δημιουργήσετε - μπορώ να σας οδηγήσω σε οποιαδήποτε κατεύθυνση ως βιογράφος, δίνοντάς σας ορισμένα γεγονότα και επισημαίνοντας συγκεκριμένες πληροφορίες εις βάρος άλλων γεγονότων επειδή δεν μπορώ να συμπεριλάβω όλα τα γεγονότα στο λογαριασμό μου ή θα ήταν απείρως μακρύς. Και έτσι σας λέω ορισμένα πράγματα και όχι άλλα. Έτσι υπάρχει ο ηρωικός Τσόρτσιλ και στη συνέχεια υπάρχει το αντίθετο Τσώρτσιλ - και οι δύο είναι αληθινοί. Και έτσι είναι αυτά που έκανα τα βιογραφικά μου. Ονομάζεται Σαράντα τρόποι να κοιτάξουμε τον Ουίνστον Τσόρτσιλ. Πώς μπορούμε να τον δούμε με 40 διαφορετικούς τρόπους.

Michael:Αυτή είναι μια πραγματικά δροσερή διορατικότητα επειδή οι άνθρωποι δεν είναι μονοδιάστατοι. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές όψεις που έχουμε και μου αρέσει να στρογγυλεύω μερικά πράγματα από εσάς και να δείτε πώς θα αναπηδήσετε από αυτό ή θα το σκεφτείτε. Πολλές φορές όταν ρωτάμε τους ανθρώπους τι θέλουν - αυτό είναι το σωστό τετράγωνο στην έρευνά σας και τα γραπτά σας - θα πουν «θέλω να είμαι ευτυχισμένος». Και για μένα υπάρχει συνήθως μια παύση και αυτή η παύση για μένα είναι σαν το

είναι ότι πραγματικά ό, τι θέλουμε .Και η αναζήτηση της ευτυχίας είναι σίγουρα σημαντική. Αλλά υπάρχουν πολύ περισσότερα, όπως και πολλά άλλα για τον Winston Churchill, υπάρχουν πολλά περισσότερα για το JFK τόσο περισσότερο για εσάς και για μένα και για τη ζωή μου όχι μόνο μια όψη, όχι μόνο ένα συναίσθημα. Λοιπόν, ένας από τους τρόπους που θεωρώ χρήσιμο να σκεφτόμαστε την ευτυχία, πρώτα απ 'όλα, ποτέ δεν ορίζω την ευτυχία γιατί μπορείς να τρελαίσεις τον εαυτό σου. Ξεκίνησα από το νόμο και πέρασα ένα ολόκληρο εξάμηνο με το επιχείρημα του ορισμού της σύμβασης. Και υπάρχει κάτι σαν 15 ή 17 ορισμοί της ευτυχίας, ώστε να μπορείτε να περάσετε πολύ χρόνο για να υποστηρίξετε την ειρήνη, την ικανοποίηση, την ικανοποίηση, την εκπλήρωση, τον σκοπό. Υπάρχει λοιπόν ολόκληρη αυτή η ερώτηση ορισμού, οπότε λέω απλά, το λέω ευτυχία. Μου άρεσε η χαλαρότητα και στη συνέχεια - επειδή έχετε δίκιο, μπορεί να πάρει κάτι σαν αυτό που συμβαίνει εδώ τι μιλάμε πραγματικά όταν λέμε ότι θέλουμε να είμαστε πιο ευτυχισμένοι. Επομένως, θεωρώ χρήσιμο να το σκεφτώ σαν σε τέσσερα βήματα.

Για να είστε ευτυχείς, να έχετε μια πιο ευτυχισμένη ζωή, πρέπει να σκεφτείτε να αισθάνεστε καλά και έτσι θέλετε να θέλετε να αισθάνεστε καλά. Θέλετε να έχετε αγάπη, θέλετε να έχετε ενθουσιασμό, θέλετε να έχετε εκπληρώσει την περιέργειά σας. Θέλετε να έχετε προκλήσεις που μπορείτε να συναντήσετε. Έτσι θέλετε να νιώσετε καλά. Αλλά τότε θέλετε επίσης να σκεφτείτενα αισθανθείτε άσχημα

. Όπως εννοώ αν αισθάνεστε άσχημα όπου αισθάνεστε θυμό, δυσαρέσκεια, ενοχή και θέλετε να αισθανθείτε λιγότερο αίσθημα κακής επειδή συχνά αυτά τα αρνητικά συναισθήματα είναι σημαντικά σημάδια γιατί πρέπει να αλλάξετε. Ξέρεις αν αισθάνεσαι ένοχος για κάτι ίσως γιατί με κάποιον τρόπο δεν ζεις στις αξίες σου, έτσι ώστε η ενοχή να είναι ένα σημαντικό μήνυμα.Έτσι υπάρχει αίσθηση καλό, αίσθημα κακής - αυτά είναι προφανή - τότε υπάρχει τα συναισθήματα σωστά. Και η αίσθηση της δικαιοσύνης είναι λίγο πιο περίπλοκη γιατί μερικές φορές τα πράγματα που κάνουμε για να νιώθουμε σωστά δεν είναι πράγματα που μας κάνουν να νιώθουμε καλά επειδή κάνουμε πράγματα για να ανταποκριθούμε στις αξίες μας, αν και στην πραγματικότητα δεν συμβαίνει Δεν μας κάνει ευτυχείς. Η ευτυχία δεν μας κάνει πάντα να νιώθουμε ευτυχισμένοι Η ευτυχία δεν μας κάνει πάντα να νιώθουμε χαρούμενοι.

Πάντα το σκέφτομαι όταν μου έλεγε ένας φίλος: "Δεν καταλαβαίνω γιατί, πηγαίνω στο νοσοκομείο για να επισκεφτώ τον πατέρα μου. Θέλω να πω ότι ήταν ένα μεγάλο τσίμπημα για μένα μου όλη την παιδική ηλικία. Οι δύο αδελφοί μου αρνήθηκαν να τον δουν. Εξακολουθεί να είναι τόσο ασταθής όσο ήταν ποτέ και συνεχίζω να τον επισκέπτομαι και το φοβάμαι. Μισώ κάθε λεπτό που ξοδεύω στο κρεβάτι του "και στη συνέχεια κοιτάζω πίσω και μετά πηγαίνω ναι επειδή θέλεις να νιώθεις δίκιο γιατί στο μυαλό σου αυτό είναι αυτό που κάνεις σαν γιο και αυτός είναι ο σωστός τρόπος να συμπεριφερθείς.Παρόλο που δεν σας κάνει να αισθάνεστε καλά, σας κάνει να αισθανθείτε ότι σας κάνει να νιώθετε δίκιο γιατί κάνετε κάτι για να ανταποκριθείτε στις αξίες σας.Και τότε υπάρχει το κλίμα ανάπτυξης και η ατμόσφαιρα ανάπτυξης είναι ότι είμαστε πιο ευτυχισμένοι όταν μεγαλώνουμε, όταν διορθώνουμε κάτι ή μαθαίνουμε κάτι, βοηθώντας κάποιον ή πιέζοντας τον εαυτό μας προς τα εμπρός ή κάνοντας κάτι για να επιτύχουμε μια ανάπτυξη στον κόσμο. Και μερικές φορές ακόμα και όταν όλα τα άλλα στη ζωή σας είναι πολύ ζοφερά, αν μπορείτε να έχετε την ατμόσφαιρα ανάπτυξης που μπορεί να αποτελέσει κινητήρια δύναμη για την ευτυχία. Είναι πάρα πολύ υπό τον έλεγχό μας. Έτσι, έτσι μου αρέσει να το σκεφτόμαστε γιατί αλλιώς γίνεται πολύ περίπλοκο, σκέφτομαι καλά τι θέλεις. Και είμαι σαν να σκέφτομαι καλά να νιώθω καλά, να αισθάνομαι άσχημα, να αισθάνομαι σωστός και μια ατμόσφαιρα ανάπτυξης - αυτό για μένα καθιστά σαφές ότι πρέπει να σκεφτώ.

Michael: Εντάξει. Και τότε, αν προσθέσετε μια ακόμα διάσταση σε αυτό, πώς ελπίζετε ότι οι άνθρωποι θα αγκαλιάσουν τη θλίψη; Πού συμβαίνει αυτό στην εξίσωση - είναι καλό ή είναι τόσο κακό;Gretchen:

Λοιπόν θα έλεγα ότι αισθάνεται άσχημα, αλλά θα λέγατε, αλλά ίσως να αισθάνεται σωστό. Είσαι σαν καλά, φυσικά είναι σωστό ότι θα ήμουν γεμάτος θλίψη που η μητέρα μου πέθανε. Δεν νομίζω ότι αυτό που θέλουμε από τη ζωή είναι μια ζωή όπου είμαστε στα 10 στην κλίμακα 1 έως 10 στην ευτυχία. Αυτό δεν είναι ρεαλιστικό, πρώτα από όλα. Δεν θα ήταν καν μια καλή ζωή. Και δεν νομίζω ότι είναι αυτό που σκοπεύει κανείς. Δεν νομίζω ότι κάποιος είναι σαν "Για να έχουμε μια ευτυχισμένη ζωή, αυτό που πραγματικά πρέπει να προσπαθήσω είναι μια ζωή στην οποία δεν έχω αρνητικά συναισθήματα." Δεν νομίζω ότι οι άνθρωποι πιστεύουν ότι αυτό είναι κάτι που θα ήθελαν. Εννοώ ότι ακούγεται σχεδόν αναισθητοποιημένο. Έτσι έχετε αυτά τα αρνητικά συναισθήματα ως μέρος μιας ευτυχισμένης ζωής. Δεν νομίζω ότι αυτό που θέλουμε από τη ζωή είναι μια ζωή όπου είμαστε σε μια κλίμακα 1-10 στην ευτυχία. Αυτό δεν είναι ρεαλιστικό και δεν θα ήταν καν μια καλή ζωή. Δεν νομίζω ότι είναι αυτό που σκοπεύει ο καθένας.

Michael:

Ναι, αυτό ήταν το είδος της αρχικής έρευνας - εάν, σε αυτό το ερώτημα, θα ήταν σαν να μην είναι μόνο ευτυχής δεν είναι μόνο χαρά. Θέλω να αισθανθώ και να βιώσω κάτι περισσότερο από αυτό και νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι που ψάχνουν και εξερευνούν τη ζωή θέλουν περισσότερο από αυτό, αλλά θέλουν επίσης να ενισχύσουν και άλλα συναισθήματα που είναι "καλά" αλλά είναι δύσκολα και δύσκολα -

Grecchen:

Νομίζεις ότι θέλουν να αισθάνονται περισσότερη θλίψη;Michael:

Ναι νομίζω ότι είναι ένα νομίζω ότι υπάρχει μια συστροφή του φύλου σε αυτό και νομίζω ότι για πολλά μικρά αγόρια διδάχθηκαν να μην αισθάνονται πολύ.Και όσο μεγαλώνουμε λίγο ώριμο, λίγο περισσότερο γνωρίζουμε ότι ναι, όταν κάποιος πεθαίνει όταν λέγεται κάτι θέλω να έχω την ικανότητα να αισθάνομαι λυπημένος.Gretchen:

Έτσι θέλετε μεγαλύτερη ένταση συναισθημάτων

Michael:Καλύτερη σύνδεση και καλύτερη αυθεντική έκφραση. Πιστεύω λοιπόν ότι υπάρχει κάτι φύλου, επειδή το sandbox είναι τόσο διαφορετικό για εμάς και αυτό ήταν το πρώτο μου κομμάτι αυτής της ερώτησης - πώς σκέφτεστε για κακές και καλές, που εξήγησατε και στη συνέχεια είναι η θλίψη αναγκαστικά κακό; Νομίζω ότι είναι δύσκολο. Είναι πραγματικά σαν και δεν εννοώ τη χρόνια θλίψη. Αλλά όπως όταν πεθάνει κάποιος ή κάτι πεθαίνει. Και αυτό είναι μια υψηλή τάξη σκέψης για μένα όπως θέλω να είμαι λυπημένος γιατί καταλαβαίνω επίσης ότι αυτό είναι φυσικός θάνατος λαμβάνει χώρα. Τι λυπάμαι για αυτό; Είναι αυτό σαν ένα εγωιστικό συναίσθημα ότι είμαι λυπηρό που δεν είναι πλέον στη ζωή μου; Καλά περιμένετε ένα λεπτό που ζουν την καλή ζωή είναι αυτή είναι αυτή η πραγματική ενοχή μεταμφιέζεται ως θλίψη. Έτσι δεν θέλω να είμαι πολύ βαρύς και πολύ σκοτεινό, αλλά αν πρόκειται να μιλήσουμε για το φως της ευτυχίας νομίζω ότι είναι επίσης σημαντικό να καταλάβουμε πώς αντιμετωπίζουμε τα δύσκολα συναισθήματα.

Gretchen :Λοιπόν Νομίζω ότι έχουν πολλά να μας διδάξουν γιατί ναι έχετε δίκιο. Όπως όταν αισθάνεστε αυτό το συναίσθημα μπορείτε να πείτε τι νιώθω και γιατί το νιώθω. Νομίζω ότι πρέπει να μας καθοδηγούν συχνά. Εννοώ θλίψη στην απώλεια κάποιας δεν είναι διδακτική με τον τρόπο που ο θυμός είναι διδακτικό ή η δυσαρέσκεια είναι διδακτική ή η ενοχή είναι διδακτική επειδή γιατί αισθάνεστε ένοχοι. Κάνεις κάτι που ξέρεις ότι δεν πρέπει να κάνεις.

Μιχαήλ:Δεξιά.

Gretchen:Αν αισθάνεσαι δυσαρεστημένος, είναι κάποιος να σε εκμεταλλεύεται; Ίσως πρέπει να το διορθώσετε. Εάν αισθάνεστε μοναξιά, η μοναξιά είναι ένα φοβερό συναίσθημα. Ίσως αυτό θα βοηθήσει να σας οδηγήσει να συνδεθείτε με τους ανθρώπους επειδή είστε σαν να μην θέλω να καθίσετε στο σπίτι πρέπει να συναντήσω ανθρώπους και έτσι αυτό θα είναι ένα πολύ χρήσιμο συναίσθημα ή ξέρετε ότι είμαι πραγματικά βαρεθεί Ναι ξέρετε ότι νομίζω ότι θα πάρω την κιθάρα και την πρακτική γιατί δεν έχω κάτι άλλο. Έτσι ναι νομίζω ότι η πρακτική της κιθάρας ακούγεται σαν να ήταν διασκεδαστικό. Ναι, έτσι ώστε αυτά τα αρνητικά συναισθήματα να είναι πολύ χρήσιμα.

Michael:Ναι, σίγουρα. Εντάξει τέλεια. Και στη συνέχεια μας διδάσκουν τόσο πολύ καιρό ώστε να μην τις αισθανόμαστε και σίγουρα δεν είναι κατάλληλες σε συγκεκριμένα πλαίσια. Και τότε όταν τους σβήσουμε αυτό που κάνει αυτή η σίγαση τελικά πιστεύω να ενισχύσει τη θέση που βρίσκεστε είναι ότι δεν μας βοηθά να κατανοήσουμε πώς να αλλάξουμε και να εκφράσουμε και να ανακουφίσουμε αυτά τα άλλα πιο δύσκολα συναισθήματα ώστε να μπορούμε να είσαι ελεύθερος να αισθάνεσαι χαρούμενος.

Gretchen:Αυτό είναι. Αυτό είναι ένα πολύ καλό σημείο. Ποτέ δεν είχα σκεφτεί πραγματικά, σωστά. Αν τον ενοχλήσετε, τότε δεν παίρνετε την τιμή σηματοδότησης που πρέπει να παράσχει το συναίσθημα. Έτσι δεν καθορίζετε τίποτα στη ζωή σας και δεν προχωράτε με δεδομένες αυτές τις πληροφορίες από τον εαυτό σας.

Michael:Ναι σωστός. Και τότε θα ήθελα πολύ να σας ξεπεράσω αυτή την αρχή. Γνωρίζετε ότι αυτό είναι το υπέροχο Gretchen που πηδάμε στα ζιζάνια, όπως και στα πράγματα, γι 'αυτό υπάρχουν πολλά περισσότερα για να καταλάβετε πώς έχετε έρθει εδώ και τι έχετε καταλάβει βαθιά εδώ.

Αλλά η δεύτερη ερώτησή μου είναι αν Νομίζω ότι είναι πιο εκλεπτυσμένη και υφή, που είναι δυνατόν να ζήσουμε μια ζωή που είναι απαλλαγμένη από το βάρος των δύσκολων συναισθημάτων και αν είναι, ποια νομίζω ότι είναι, ποιες είναι οι στρατηγικές για να βοηθήσουν τους ανθρώπους να είναι πιο ελεύθεροι και πιο ανοιχτοί;Gretchen:

Το ερώτημα είναι δυνατόν να ζήσουμε. Δεν νομίζω ότι είναι. Θέλω να πω ότι μπορείτε να έχετε μια ζωή όπου κανείς δεν πεθαίνει, όπου κανείς δεν πηγαίνει στο νοσοκομείο, ή κανείς δεν απολύθηκε, όπου τα πράγματα δεν συμβαίνουν στις ειδήσεις. Δεν γνωρίζω. Μπορείτε να παραιτηθείτε από την προσκόλληση και να μην νοιάζεται.Michael:

Επιτρέψτε μου να επιτρέψω να εντατικοποιήσω τη λέξη που νομίζω ότι δεν τονίσθηκε αρκετά που είναι "επιβαρυνμένη" - επιβαρυνόμενη από τα δύσκολα συναισθήματα. Και γι 'αυτό είναι αυτό το δύσκολο κομμάτι της ζωής είναι ότι νιώθω πράγματα και αισθάνομαι ότι το επιβαρύνω και δεν ξέρω πώς να την απελευθερώσω, να κινηθώ, να το αφήσω να το σκέφτομαι. Και έτσι αισθάνομαι απλώς φορτισμένος από την βαρύτητα. Και ποιες είναι οι στρατηγικές για να βοηθήσουν τους ανθρώπους - και ίσως αυτό είναι όπου το πλαίσιο σας θα τεθεί σε ισχύ - αλλά ποιες είναι οι στρατηγικές για να βοηθήσουν τους ανθρώπους να απολαύσουν και να ζήσουν περισσότερη ευτυχία;Gretchen:

Λοιπόν ένα από τα πράγματα που σκέφτομαι είναι πολύ αλήθεια ότι δεν υπάρχει ένα μαγικό μέγεθος που να ταιριάζει σε όλες τις λύσεις για όλους, διότι είμαστε όλοι διαφορετικοί - όλοι έχουμε πολύ διαφορετικά ενδιαφέροντα, διαφορετικές αξίες, διαφορετικές ιδιοσυγκρασίες. Έτσι δεν μπορεί να είναι σαν "Αν όλοι μας περάσαμε μισή ώρα ακούγοντας μουσική, θα είμαστε πιο ευτυχισμένοι". Νομίζω ότι ο καθένας από εμάς πρέπει να αποφασίσει ποιο θα είναι το δικό μας σχέδιο ευτυχίας, διότι κάθε ένας από εμάς χρειάζεται να είναι σταθερό είναι διαφορετικό και επίσης αυτό που μας φέρνει την ευτυχία είναι διαφορετικόΈτσι, για ένα άτομο που μπορεί να συνδέεται με τα ζώα θα ήταν μια τεράστια πηγή χαράς, ώστε να πηγαίνουν εθελοντικά σε ένα καταφύγιο ζώων και πηγαίνουν προωθήστε τα γατάκια. Ξέρω κάποιον σαν αυτό που μου δείχνει συνεχώς εικόνες από αυτά τα αστεία γατάκια που καλλιεργεί - αυτό δεν θα μου έφερνε ευτυχία, δεν θα ήμουν σε θέση να το κάνω αυτό, αλλά για εκείνη είναι κάτι που έχει την ατμόσφαιρα ανάπτυξης. Βοηθάει άλλα πλάσματα, συνδέει με ανθρώπους που μοιράζονται τις αξίες της. Είναι μια τεράστια μηχανή της ευτυχίας.

Αν αισθάνεσαι ότι θέλεις να είσαι πιο ευτυχισμένος ή αισθάνεσαι σαν να επιβαρύνονται από αρνητικά συναισθήματα, τι θα μπορούσες να κάνεις αύριο; Τι θα κάνατε φυσικά, συγκεκριμένα το αύριο που θα μπορούσε να το αντιμετωπίσει αυτό;

Νομίζω ότι ένα από τα πράγματα για την προσέγγισή μου είναι ότι είναι πολύ συγκεκριμένο. Δεν πιστεύω πραγματικά ότι σε αφηρημένη περίσταση, για παράδειγμα, πώς θα ζούσε ένας άνθρωπος μια ζωή χωρίς επιβάρυνση από αρνητικά συναισθήματα. Αυτό είναι κάτι για μένα που είναι δύσκολο να σκεφτούμε γιατί είναι τόσο υπερβατικό. Έτσι σκέφτομαι πολύ περισσότερο όπως καλά αν αισθάνεσαι ότι θέλεις να είσαι πιο ευτυχισμένος ή αισθάνεσαι επιβαρυνμένος με αρνητικά συναισθήματα τι μπορείς να κάνεις αύριο. Τι θα μπορούσατε φυσικά, συγκεκριμένα αύριο να το αντιμετωπίσετε; Έτσι, παίρνω πραγματικά κάτω από το πολύ πολύ συγκεκριμένο και σχεδόν όπως οπτικό είναι σαν να μπορείτε να δείτε τον εαυτό σας να κάνει κάτι διαφορετικό. Δεν είναι πολύ εσωτερική, δεν είναι στο μυαλό σου αυτό είναι που κάνεις γιατί αισθάνομαι απλά ότι κάτι είναι πιο εύκολο να τον ελέγξεις.Michael:

Μου αρέσει. Ναι σίγουρα. Διδάξτε μας σχετικά με τις βασικές αρχές και το πλαίσιο των τεσσάρων τάσεων που έχετε καλλιεργήσει εδώ.Gretchen

: Έτσι, τα τέσσερα πλαίσια τάσεων εξελίχθηκαν από τη μελέτη των συνηθειών μου. Έτσι έχω γράψει και ερευνά την ευτυχία για πολύ καιρό και άρχισα να παρατηρώ πολλές φορές οι άνθρωποι ήξεραν τι θα τους έκανε πιο ευτυχισμένους, αλλά είχαν ακριβώς πρόβλημα να παρακολουθήσουν. Θα έλεγαν ότι θα ήμουν πιο ευτυχισμένος αν εγκατέλειψα τη ζάχαρη ή αν έκανα περισσότερη ανάγνωση ή δούλευα στο μυθιστόρημά μου ή πήγα στον ύπνο εγκαίρως ή ό, τι κι αν ήταν - άσκηση - αλλά δεν το κάνω. Και έτσι έγινα πολύ ενδιαφέρον για το πώς οι συνήθειες έχουν αυτό τον πολύ σημαντικό ρόλο να διαδραματίσει σε μια ευτυχισμένη ζωή. Και τότε με ενδιέφερε, καλά, γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούν να διαμορφώσουν συνήθειες όταν θέλουν; Και έτσι εντόπισα 21 στρατηγικές που οι άνθρωποι μπορούν να χρησιμοποιήσουν για να κάνουν ή να σπάσουν συνήθειες και αυτό ήταν το βιβλίο μουΚαλύτερα από πριν.

Αλλά ένα από τα πράγματα που σκόνταψα κατά την προσπάθειά μου να κατανοήσω τις συνήθειες είναι αυτές οι τέσσερις τάσεις δομή. Διαχωρίζω τον κόσμο σε τέσσερις κατηγορίες - λένε ότι υπάρχουν δύο είδη ανθρώπων, το είδος των ανθρώπων ήθελε να χωρίσει τους ανθρώπους σε δύο είδη και εκείνους που δεν το κάνουν - και αυτό είχε σχέση με τις συνήθειες αλλά είναι στην πραγματικότητα πολύ μεγαλύτερο από συνήθειες επειδή η τάση σας θα επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο δημιουργείτε τις συνήθειες σας, αλλά θα επηρεάσετε επίσης πολλούς τρόπους που λαμβάνετε αποφάσεις ή σχετίζετε με ανθρώπους με τρόπους που δεν σχετίζονται με συνήθειες που είναι ακριβώς όπως άλλα μέρη της ζωής σας. Τώρα έχω ένα κουίζ online αν οι άνθρωποι θέλουν να πάρουν ένα κουίζ. Και όπως ένα εκατομμύριο άνθρωποι έχουν πάρει αυτό το κουίζ δεν κυριολεκτικά αλλά κυρίως δίνουν μια σύντομη περιγραφή και οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να πουν ότι είναι απλά από αυτή τη σύντομη περιγραφή, και θέλω να ακούσω τι είσαι.

Αυτό έχει να κάνει με το πώς ανταποκρίνεστε στις προσδοκίες - τις εξωτερικές προσδοκίες όπως η προθεσμία εργασίας ή το αίτημα ενός φίλου και τις εσωτερικές προσδοκίες, τη δική σας επιθυμία να κρατήσετε το ψήφισμα του νέου έτους, τη δική σας επιθυμία να επιστρέψετε στην εξάσκηση στα γαλλικά. Οπότε υπάρχουν υποστηρικτές, ερωτηθέντες, αναγκαστές και αντάρτες.

Οι Τέσσερις Τάσεις

1)Φάκελοι

ανταποκρίνονται άμεσα στις εξωτερικές και τις εσωτερικές προσδοκίες. Πληρούν την προθεσμία εργασίας, διατηρούν το ψήφισμα της Πρωτοχρονιάς χωρίς πολύ φασαρία. Θέλουν να ξέρουν τι περιμένουν άλλοι από αυτές, αλλά οι προσδοκίες τους για τον εαυτό τους είναι εξίσου σημαντικές.2) Ερωτήσεις

: Τότε υπάρχουν ερωτηθέντες - θα κάνουν κάτι αν νομίζουν ότι έχει νόημα. Έτσι κάνουν τα πάντα μια εσωτερική προσδοκία αν κάτι ανταποκρίνεται στο πρότυπο τους, είναι σαν "ναι αυτό έχει νόημα", θα το κάνουν. Αν αποτύχει το πρότυπο τους, θα αντισταθούν και συνήθως αντιστέκονται σε οτιδήποτε θεωρούν αυθαίρετο ή αναποτελεσματικό ή αδικαιολόγητο.

3)

Υποχρεούται:

Έπειτα, υπάρχουν υποχρεωτές, αγώνα για να ανταποκριθεί στις εσωτερικές προσδοκίες. Και έμαθα αυτή η τάση όταν ένας φίλος μου είπε: «Το περίεργο πράγμα για μένα είναι ότι ξέρω ότι θα ήμουν πιο ευτυχισμένος αν ασκούσα και όταν ήμουν στο γυμνάσιο ήμουν στην ομάδα και δεν έλειψα ποτέ.Γιατί λοιπόν δεν μπορώ να τρέξω τώρα; "Τώρα ξέρω, είναι υποχρεωμένος. Όταν είχε μια ομάδα και έναν προπονητή που την περίμενε, θα μπορούσε να πάει, χωρίς πρόβλημα. Όταν προσπαθούσε μόνο να πάει μόνη της, αγωνίστηκε. 4)Rebels:

Και τελικά οι αντάρτες αντιστέκονται σε όλες τις προσδοκίες, εξωτερικές και εσωτερικές, θέλουν να κάνουν αυτό που θέλουν να κάνουν, το δικό τους τρόπο, στον δικό τους χρόνο. Και αν τους ζητήσετε ή να τους πείτε να κάνουν κάτι, είναι πολύ πιθανό να αντισταθούν. Συνήθως δεν θέλουν να πούμε τι θα κάνουν - δεν θα εγγραφούν για μια τάξη γιόγκα 10 πμ το Σάββατο επειδή είναι σαν "Δεν ξέρω τι θα ήθελα να κάνω το Σάββατο και απλώς το γεγονός ότι κάποιος μου περιμένει να εμφανιστεί στις 10 το πρωί θα με ενοχλήσει. " Έτσι είναι αυτές οι τέσσερις τάσεις.