Κάνοντας τους φίλους με τον εαυτό σας: Διαλογισμός για την προσοχή

Ποια Εικόνα Eίναι o Aληθινός Εαυτός Σου; (Ενδέχεται 2019).

Anonim
Η πρακτική της γιόγκα και ο διαλογισμός δουλεύουν πολύ καλά μαζί, λένε ο Cyndi Lee και ο David Nichtern.

Καθιστώντας στη βεράντα μας στο Strawberry Hill, ένα καταφύγιο στην κορυφή της Τζαμάικα, όπου διδάσκουμε ένα εργαστήριο, είναι εύκολο να αισθάνεσαι ευρύχωρο και ζωντανό, απέραντο και ανοιχτό, συνδεδεμένο με τον ουρανό και τη γη. Αυτό το συναίσθημα έρχεται φυσικά εδώ, αλλά εξίσου εύκολα διαλύεται όταν αντιμετωπίζουμε το σύνδρομο "πάρα πολλοί άνθρωποι, πάρα πολύ λίγος χρόνος, πάρα πολύ να κάνουμε" της καθημερινότητας πίσω στο Μανχάταν. Ίσως αν κατοικούσαμε εδώ όλη την ώρα, είχαμε πάντα απεριόριστες και προσιτές… αχχ… αυτή είναι μια παγίδα. Όλοι μας τείνουμε να κοιτάξουμε έξω από τον εαυτό μας για την πηγή της ικανοποίησης, και ακριβώς έτσι δημιουργούμε τη δική μας δυσφορία. Ξεχνάμε ότι αυτό που χρειαζόμαστε για να βρούμε αυτό το είδος ευημερίας είναι εντελώς διαθέσιμο για μας όλη την ώρα. Είναι το δικό μας σώμα και το μυαλό μας.

Η δύναμη, η σταθερότητα και η σαφήνεια του μυαλού λέγεται ότι είναι καρπός του διαλογισμού της προσοχής. Αυτό ακούγεται καλό, αλλά αν η πλάτη σας είναι επώδυνη, η πέψη σας είναι αργή, και τα νεύρα σας είναι τηγανητά, είναι δύσκολο να σταθεροποιηθεί κάθε είδους πνευματική εγρήγορση ή εμπιστοσύνη. Η γιόγκα είναι ένα μονοπάτι για αυτά τα ίδια φρούτα, αλλά όταν το μυαλό σας είναι γεμάτο, νυσταγμένο ή γεμάτο θυμωμένες σκέψεις, το σώμα σας θα αντικατοπτρίζει αυτό με ένα σφιχτό σαγόνι, χαλαρή ώμους ή έναν κόμπο στην κοιλιά σας. το μυαλό πρέπει να συνεργαστεί για να ζήσει πλήρως τη σαφήνεια του μυαλού και την ακτινοβόλο υγεία. Αυτή είναι η συνταγή για την εμπιστοσύνη, το ενδιαφέρον και τη φιλικότητα στη ζωή μας. Το σώμα της γιόγκα, το μυαλό του Βούδα είναι ένα εργαστήριο που διδάξαμε σε όλο τον κόσμο. (

)> Δυναμική ισορροπία (καλλιέργεια ισορροπίας στο μυαλό και στο σώμα)

• Εμπόδια ως μονοπάτι (εργασία με εμπόδια και προβλήματα)

αντίσταση)

• Ανοίγοντας την καρδιά σας (ανάπτυξη καλοσύνης και συμπόνιας)

Στα εργαστήριά μας, ο David παρουσιάζει το βασικό θέμα κάθε τμήματος, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο εφαρμόζεται στις επίσημες πρακτικές διαλογισμού στο χώρο. Η Cyndi ακολουθεί αυτό με μια σύνοδο γιόγκα στην οποία υφαίνει αυτές τις ιδέες για το πώς δουλεύουμε με το σώμα μας και επεξεργαζόμαστε πώς να εξερευνήσουμε αυτές τις αρχές στα κινήματα και τις σχέσεις της καθημερινής μας ζωής. Εμείς θα ακολουθήσουμε αυτή τη δομή σε αυτό το άρθρο.

Κάνοντας Φίλους με τον εαυτό σου: Μεσαιωνικό Διαλογισμό

Ξεκινάμε με το μυαλό μας, γιατί δεν ξεκινάει ό, τι πραγματικά; Φαίνεται παράξενο, αλλά πολλοί από εμάς δεν γνωρίζουν το μυαλό μας. Συχνά, χωρίς καν να το συνειδητοποιούμε, αποφεύγουμε να γνωρίσουμε τον εαυτό μας επειδή νομίζουμε ότι ίσως δεν μας αρέσει αυτό που βρίσκουμε. Η φροντίδα παρέχει έναν τρόπο να πάρει μια ευγενική και φιλική ματιά στον εαυτό του.

Η πρακτική διαλογισμού μας διδάσκει να αναγνωρίζουμε πότε το μυαλό και το σώμα μας είναι αποκομμένοι: το σώμα είναι εδώ, αλλά το μυαλό μπορεί να είναι μακριά. Εμείς πρακτική να φέρνουμε το μυαλό και το σώμα μαζί για να αναπτύξουμε μια πιο αρμονική, αποτελεσματική και δημιουργική σχέση με τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.

Δεδομένου ότι η διαδικασία αυτή περιλαμβάνει την αποκάλυψη στρώσεων αντιληπτικών σκέψεων και συνηθισμένων μοτίβων, ένα σημαντικό συστατικό είναι να πάρουμε ένα ανοιχτό και μη- στάση σε ό, τι ανακαλύπτουμε. Στη συνέχεια, η προσέγγιση αυτή μπορεί να επεκταθεί στην πρακτική της γιόγκα, όπου ο γιόγκι ενθαρρύνεται να εργαστεί με την παρούσα κατάσταση της ή χωρίς να προσθέτει άγχος και φιλοδοξία. Οποιοδήποτε σώμα έχουμε, ό, τι και να έχουμε, το κοιτάμε με μια ανοιχτή καρδιά και ένα πνεύμα εξερεύνησης.

David: Ρίχνοντας μια ματιά στο μυαλό μας αρχίζει με το σώμα μας - παίρνοντας μια ισχυρή και σταθερή θέση στο μαξιλάρι διαλογισμού.Γενικά, παίρνουμε μια στάση με σταυροειδή πόδια, αλλά αυτό μπορεί να γίνει με διάφορους τρόπους, με βάση την ευελιξία και το επίπεδο άνεσής μας. Κάποιος μπορεί επίσης να λάβει μια στάση γονατιστή ή ακόμα και να καθίσει σε όρθια θέση σε μια καρέκλα, με τα πόδια επίπεδη στο πάτωμα και τη σπονδυλική στήλη όρθια και χωρίς υποστήριξη από το πίσω μέρος της καρέκλας. Μπορούμε απλά να στηρίξουμε τα χέρια μας παλάμες κάτω στα γόνατα ή στους μηρούς μας ακριβώς πάνω από τα γόνατα.

Τώρα μπορούμε να δώσουμε προσοχή στη θέση της σπονδυλικής στήλης μας, στοιβάζοντας τον σπόνδυλο το ένα πάνω στο άλλο, έτσι ώστε να έχουμε μια καλή, όρθια στάση χωρίς να τεντώνουμε. Η πλάτη μας είναι ισχυρή και σταθερή και το μέτωπο είναι μαλακό και ανοιχτό. Μπορούμε να αισθανθούμε ανυψωμένοι και αξιοπρεπείς καθισμένοι με αυτόν τον τρόπο.

Το πηγούνι μας μπαίνει ελαφρώς. Υπάρχει μια αίσθηση συγκράτησης και χαλάρωσης ταυτόχρονα. Το σαγόνι είναι χαλαρό. Τα μάτια παραμένουν ανοιχτά σε ένα μαλακό, προς τα κάτω βλέμμα, εστιάζοντας μπροστά τρία έως τέσσερα πόδια. Υπάρχει μια αίσθηση χαλαρής συνειδητοποίησης: βλέπουμε χωρίς να κοιτάμε πολύ σκληρά. Είμαστε ξύπνιοι και επιφυλακτικοί, αλλά με πολύ ειρηνικό και ανοιχτό τρόπο.

Αφού καθιερώσαμε τη στάση μας, απλά συνεχίζουμε να αναπνέουμε κανονικά. Δεν γίνεται προσπάθεια χειρισμού της αναπνοής. Στη συνέχεια, τοποθετούμε την προσοχή μας στην αναπνοή μας με πολύ ελαφρύ και απλό τρόπο. Όταν η προσοχή μας περιπλανιέται, απλά την επαναφέρουμε στην αναπνοή, ξανά και ξανά. Είναι σαν να ξαναρχίζουμε ξανά και ξανά.

Αντί να δημιουργούμε μια εξιδανικευμένη ή ονειρική κατάσταση, αρχίζουμε με αυτό που έχουμε στην πραγματικότητα, δουλεύοντας με τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας που προκύπτουν και αποδεχόμενη την κατάσταση όπως είναι. Γι 'αυτό μιλάμε για να κάνουμε φίλους με τους εαυτούς μας. Αρχίζουμε αποδεχόμενοι τον εαυτό μας όπως είμαστε, και σταδιακά και ειρηνικά φέρνουμε την προσοχή και την ανάσα μαζί. Η πρακτική αυτή δημιουργεί φυσικά περισσότερη εστίαση, σαφήνεια και σταθερότητα στην κατάσταση του νου μας.

Cyndi: Η γιόγκα είναι μια ιδανική πρακτική γέφυρας μεταξύ των επίσημων συνεδριών διαλογισμού και της υπόλοιπης ζωής μας, όταν κινούμαστε στον κόσμο αλληλεπιδρώντας με άλλους. Τόσα πολλά από αυτά που φοβόμαστε, αγαπάμε, θέλουμε, απομακρύνουμε και αγνοούμε αποθηκεύονται στο φυσικό μας σώμα. Η πρακτική της γιόγκα με την αίσθηση της εγρήγορσης και της περιέργειας μπορεί να προσφέρει ένα πλήρες πρόγραμμα εξοικείωσης με τις συνήθειες μας, δημιουργώντας χώρο ανάμεσα στα ερεθίσματα και την ανταπόκριση, καλλιεργώντας επιδέξια μέσα όπως υπομονή και κάνοντας όλα αυτά σε ένα περιβάλλον που περιλαμβάνει και άλλους ανθρώπους.> Αλλά η παρατήρησή μου είναι ότι αυτή η διαδικασία δεν ξεδιπλώνεται αυτόματα μέσα από την πρακτική της γιόγκα. Χωρίς να εισπνέουμε φιλική ευαισθησία στην πρακτική της γιόγκα, είναι χαρακτηριστικό ότι οι υπεραντιδραστές πρέπει να φέρουν την επιθετικότητά τους στο ματ, ενώ οι χρόνιοι υπασπιστές μαραίνονται από την απαιτούμενη προσπάθεια. Και τα δύο άκρα πλαισιώνονται από μια νοοτροπία προσανατολισμένη στο στόχο που επικεντρώνεται σε τελικά σημεία, όπως τα δάκρυα. Αλλά όταν οι στάσεις αυτές επιτευχθούν, τότε τι είναι;

Η λέξη σανσκριτική για τη στάση του σώματος είναι

asana

, η οποία μπορεί να μεταφραστεί ως «έδρα» ή «να καθίσει με αυτό που έρχεται». να χαλαρώσουν την ατζέντα τους και να ανοιχτούν στο ζωντάνισμα της άμεσης εμπειρίας τους - ζωντανές αισθήσεις σε hamstrings, εισπνοές που μαζεύουν τη χαμηλή πλάτη, μετατοπίζοντας τις υφές του μυαλού - ασκούν τελικά asana. Να πάρει περίεργα την προσωπική μας εμπειρία δεν ασκούμε πραγματικά εκτός αν είναι προσωπικό), αρχίζουμε να παρατηρούμε πτυχές της διαδικασίας μας. Κρατάω την αναπνοή μου και πιάνομαι; Ή με πλήρη αναπνοή, ανοιχτά μάτια και καρδιά ασθενή, θα μπορούσα να επιβραδύνω και να ξυπνήσω αρκετά ώστε να δημιουργηθούν οι συνθήκες για τα δάχτυλα να αγγίζουν τα δάκτυλα των ποδιών; Ό, τι παρατηρούμε είναι ζωοτροφή για περαιτέρω εξερεύνηση, τόσο στο ματ όσο και στην τάξη.Αυτή η εξερεύνηση μας προσφέρει μια μη κρίσιμη μέθοδο επικοινωνίας μέσα στην πιο πρωταρχική σχέση μας - αυτή του δικού μας μυαλού και του δικού μας σώματος. Ακριβώς όπως τοποθετούμε την προσοχή μας στην αναπνοή μας στην πρακτική διαλογισμού, μπορούμε να κάνουμε το ίδιο πράγμα στη γιόγκα. Φυσικά, όταν γυρίζουμε ανάποδα και προς τα έξω, η αναπνοή μας μετατοπίζεται, αλλά μετατοπίζεται και στη ζωή, όποτε προκληθούν, ενθουσιαστούν, βαρεθούν ή λυπηθούν. Αυτό είναι το πώς η πρακτική της γιόγκα γίνεται γόνιμο έδαφος για να καλλιεργούμε μια φιλική στάση καθώς κινούμαστε μέσα από την ημέρα μας.

Δυναμική ισορροπία: Δεν είναι πολύ σφιχτή, δεν είναι πολύ χαλαρή

"Φαίνεται τόσο εύκολο - απλά να καθίσετε και να παρακολουθήσετε την αναπνοή μου. Γιατί λοιπόν έχω τόσες πολλές σκέψεις; "" Έχω κάνει γιόγκα για έξι μήνες και παρόλο που προσπαθώ τόσο σκληρά, δεν μπορώ ακόμα να κάνω μια πλήρη backbend! "" Είχα ένα πολύ καλό διαλογισμό - το μυαλό μου ήταν τελικά σαφές! "" Δεν μπορώ να το κάνω αυτό που θέτουν. Ποτέ, σε καμία περίπτωση! "

Αυτά είναι όλα παραδείγματα για το πώς μπορούμε να υπερκεράξουμε ή να υποτιμήσουμε τους εαυτούς μας σε αυτές τις πρακτικές. Για να έχουμε μια ισορροπημένη προσέγγιση στην προσπάθειά μας, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η ισορροπία είναι δυναμική και ρευστή, καθόλου μια στατική διαδικασία.

Καθώς περνούν βαθύτερα με την πρακτική μας, μπορούμε να αρχίσουμε να αφήσουμε ό, τι νομίζουμε υποτίθεται ότι θα βιώσουμε. Πολλοί φοιτητές μπορούν να κάνουν μια πλήρη backbend μετά από έξι μήνες, αλλά άλλοι-απολύτως χαρούμενοι άνθρωποι-δεν κάνουν ποτέ ένα backbend. Κάθε σύνοδος διαλογισμού θα είναι διαφορετική. Το κλειδί είναι να καλλιεργήσουμε την πειθαρχία και την άσκηση, και ταυτόχρονα να χαλαρώσουμε την ατζέντα μας.

Δαβίδ: Αφού ξεκινήσαμε στο δρόμο του διαλογισμού, υπάρχουν περαιτέρω βελτιώσεις στην πρακτική καθώς προχωρούμε. Σε γενικές γραμμές, οι διδασκαλίες είναι σαν ένας οδικός χάρτης ή ένας οδηγός για ένα ταξίδι που πρέπει να αναλάβουμε.

Πέρα από τη δημιουργία φίλων με τον εαυτό μας, μπορούμε να αναπτύξουμε μεγαλύτερη σταθερότητα και ισορροπία στην κατάσταση της ύπαρξής μας. Σε πολλές περιπτώσεις η τάση μας είναι να σκεφτόμαστε ότι μπορούμε να επιτύχουμε μια συγκεκριμένη κατάσταση πνεύματος (ή σώμα για αυτό το θέμα) και να την κρατήσουμε. Νομίζω ότι αυτή είναι η συνηθέστερη σύγχυση που αντιμετωπίζουν πολλοί διαλογιστές - ότι υπάρχει κάποιος απόλυτος σωστός τρόπος να το κάνει, κάποια ιδανική κατάσταση στο μυαλό που μπορούμε να επιτύχουμε και να διατηρήσουμε.

Στην πραγματικότητα, η κατάσταση μας μεταβάλλεται από στιγμή σε στιγμή, και δεν υπάρχει τίποτα να κρατηθεί καθόλου. Η ανεξαρτησία είναι ένα θεμελιώδες στοιχείο της ύπαρξής μας. Ό, τι και αν βιώνουμε φαίνεται να μεταμορφώνεται συνεχώς, και μοιάζει με κάθε γεγονός, κάθε αντίληψη, κάθε σκέψη, κάθε κατάσταση γλιστράει μόλις βρισκόμαστε στο νου μας. Η πρακτική μας για διαλογισμό είναι πραγματικά ένας τρόπος να εναρμονίσουμε τον εαυτό μας σε αυτή τη συνεχώς μεταβαλλόμενη εμπειρία της παρούσας στιγμής. Είναι η κατάρτιση στην τέχνη της ζωής, όπως η ζωή μας ξεδιπλώνεται από στιγμή σε στιγμή, όπως η ανάπτυξη ισορροπίας ενώ στέκεται σε ένα πόδι σε ένα θυελλώδη βράχο.

Αυτή η προσέγγιση συνοψίζεται από το σύνθημα "Όχι πολύ σφιχτό και όχι πολύ χαλαρό. "Εφόσον δίνουμε προσοχή στην αναπνοή μας, χρησιμοποιούμε ένα ελαφρύ άγγιγμα συνειδητοποίησης και όχι μια σκληρή προσπάθεια. Από την άλλη πλευρά, αν η προσπάθειά μας είναι υπερβολικά χαλαρή, απλώς περιπλανάμε σε μια αποστασιοποιημένη κατάσταση, χωρίς να αναπτύξουμε οραματισμό ή σαφήνεια για το πώς λειτουργεί το μυαλό μας.

Η ανάπτυξη ισορροπίας σημαίνει ότι οδηγούμε την ενέργεια του νου μας σαν ένας surfer βόλτα τα κύματα. Αν ο σέρφερ κρατήσει πολύ σφιχτά, θα πέσει. Εάν κρέμεται πολύ χαλαρά, θα πέσει. Μερικές φορές πρέπει να κρεμάσει δέκα, μερικές φορές καθόλου. Ομοίως, η οδήγηση της ενέργειας του νου μας είναι μια δυναμική και συνεχής διαδικασία.

Cyndi: Όλοι γίνονται πολύ σφιχτοί ή πολύ χαλαροί όλη την ώρα. Αυτό είναι φυσικό και φυσιολογικό. Η γιγανική προσέγγιση της ισορροπίας ενώνει τις αντιμαχόμενες δυνάμεις, τα πιο βασικά στοιχεία που είναι ενεργά και δεκτικά. Αυτό είναι που διακρίνει τη γιόγκα ως κάτι περισσότερο από ένα απλό πρόγραμμα άσκησης και το κάνει ένα φυσικό εκπαιδευτικό έδαφος για την καλλιέργεια της προσοχής.

Όταν αρχίζω να διδάσκω τους μαθητές πώς να κάνω μια χειρολαβή, οι περισσότεροι δεν μπορούν να το κάνουν καθόλου. Εκτός από τον παράγοντα φόβου, απλά δεν έχουν τη δύναμη, το συντονισμό και τη συγκέντρωση που απαιτούνται. Εκπαιδεύουν λίγα ίντσες υψηλά κλωτσιά και το αφήνουν σε αυτό, μια ωραία ισορροπία λογικής σωματικής προσπάθειας και στη συνέχεια διανοητικά το αφήνουν να φύγει.

Αλλά οι ενδιάμεσοι γιόγκι, που κάνουν εύκολα χειροπέδες στον τοίχο, αρχίζουν να επιδιώκουν να εξισορροπήσουν τείχος. Θα πηδήσουν και θα πέσουν πάλι τόσες φορές θα έχουν μια κακή διάθεση. Εδώ είναι αυτά που τους λέω για να τους βοηθήσω να μετατοπίσουν τη διαδικασία: "Αν ακούσετε μια μεγάλη έκρηξη όταν τα πόδια σας χτυπηθούν στον τοίχο, χρησιμοποιείτε υπερβολική προσπάθεια! Μάθετε τι είναι πολύ μικρό. Κτυπήστε, αλλά μην αγγίζετε τον τοίχο. Γνωρίστε το αίσθημα του λιγότερου. Όταν μάθετε τι είναι πάρα πολύ και τι είναι πολύ λίγο, μπορείτε να βρείτε αρκετά. "

Αυτή είναι μια αποκάλυψη! Όταν ήταν αρχάριοι έπρεπε να κλωτσήσουν σκληρά για να πάρουν ακόμα και λίγο αερομεταφερόμενο. Με περισσότερη δύναμη και θάρρος, η ισορροπία τους θα προέλθει από τη στενότερη πνευματική εστίαση και την χαλαρότερη σωματική προσπάθεια. Τα πράγματα έχουν αλλάξει!

Χωρίς να ξυπνούν αυτό που συμβαίνει τώρα, οι γιόγκι θα κυριολεκτικά συνεχίσουν να χτυπάνε τον εαυτό τους ενάντια στον τοίχο. Με την ανακάλυψη ενός μεσαίου μονοπατιού η πρακτική αρχίζει πραγματικά, επειδή το γλυκό σημείο σταθερότητας είναι ασαφές - δεν θα είναι το ίδιο αύριο

Είναι δελεαστικό να θέλουμε να δημιουργήσουμε ένα μόνιμο σημείο ισορροπίας. Αλλά ένα αξιόπιστο σημείο σταθερότητας, ή το ποσό της προσπάθειας που απαιτείται για να κρατήσετε μια χειρολαβή ή να διαχειριστείτε αρκετά τους υπαλλήλους σας ή να πειθαρχήσετε σταθερά τα παιδιά σας, θα είναι διαφορετικά κάθε μέρα. Στην

Γιόγκα Sutra

, ο Patanajali μας συμβουλεύει, "Οι ασάν πρέπει να εξασκούνται με σταθερότητα και ευκολία." Δεν ακούγεται σαν καλή συνταγή για τη ζωή; Εμπόδια ως Διαδρομή: Touch & GoΣτην πραγματικότητα, από μια άποψη δεν υπάρχει κανένας δρόμος. Μπορεί να έχουμε την αίσθηση ότι κάναμε κάποιο ταξίδι και ότι έχει σχήμα και κατεύθυνση. Πηγαίνουμε από εδώ μέχρι εκεί, με κάποια συγκεκριμένη ιδέα για το πού βρισκόμαστε και πού πηγαίνουμε. Αλλά αυτή η προσέγγιση βασίζεται σε μια εξιδανικευμένη εκδοχή της εμπειρίας μας. Στην πραγματικότητα, το ταξίδι μας ξεδιπλώνεται καθώς πηγαίνουμε μαζί.

Να μάθουμε να προσδίδουμε πλήρη προσοχή σε αυτό το ταξίδι θα μπορούσαμε να ονομάσουμε «μονοπάτι». Έτσι, όπως επισήμαναν πολλοί δάσκαλοι του ντάρμα, «ο δρόμος είναι ο στόχος». σημαίνει ότι αυτό που βιώνουμε ως "εμπόδια" κατά μήκος του τρόπου είναι συνήθως μόνο μια αίσθηση των δικών μας προσδοκιών που χωρίζονται. Αυτά τα ίδια εμπόδια μπορούν να θεωρηθούν διαφορετικά, ως βάση για την επανάληψη της προσοχής μας και για την εργασία μέσω όσων προκύπτουν, είτε πρόκειται για μια αίσθηση σκοπού και ικανοποίησης είτε για πλήξη, αντίσταση ή αίσθημα ματαιότητας. Εργασία με ό, τι συμβαίνει

David: Πηγαίνοντας πιο πέρα ​​στο δρόμο μας, μερικές φορές θα βιώσουμε αντίσταση στην ίδια την πρακτική. Μπορεί να συναντήσουμε έντονα συνηθισμένα συνηθισμένα πρότυπα και ίσως να αισθανόμαστε δύσκολο να προχωρήσουμε πέρα ​​από αυτά. Η κατάθλιψη, η δυσαρέσκεια, το άγχος, η τεμπελιά, η επιδεξιότητα - να αναφέρουμε μερικά - μπορούν να μας κάνουν να νιώσουμε ότι δεν έχει νόημα να συνεχίσουμε να καλλιεργούμε την προσοχή και την ευαισθητοποίηση.

Μια επαναστατική προσέγγιση που μπορούμε να κάνουμε είναι να δούμε ότι τα εμπόδια μπορούν να γίνουν πραγματικά βήματα της πορείας. Ο ερεθισμός, η πλήξη, οι συναισθηματικές αναταραχές και ο περιπλανώμενος νους είναι η βάση της ίδιας της πρακτικής του διαλογισμού. Χωρίς αυτούς, δεν υπάρχει πρακτική διαλογισμού, απλώς ένα είδος καυτερού, ασαφούς και εξαιρετικά ύποπτης αίσθησης ευημερίας που στερείται πραγματικής δύναμης ή θεμελίωσης. Προσπαθούμε απλώς να χαλαρώσουμε το μυαλό μας με έναν επιφανειακό τρόπο, χωρίς να δουλεύουμε με τον εαυτό μας, όπως είμαστε πραγματικά - συναισθηματικοί, γρήγοροι, κουρασμένοι, ανήσυχοι, αποστασιοποιημένοι ή ό, τι συμβαίνει.

αγγίζοντας τις δύσκολες αυτές πτυχές της εμπειρίας μας -στην πραγματική γεύση τους, και στη συνέχεια να τους επιτρέψουμε να υπάρξουν χωρίς κρίση ή χειραγώγηση-προσαρμόζουμε σε ένα νέο είδος ευρυχωρίας που είναι αναζωογονητικό και δημιουργικό.

Εδώ μπορούμε να σκεφτούμε ένα άλλο σύνθημα: "Touch and go". προσπαθούμε να δώσουμε προσοχή στην αναπνοή μας και να παρατηρήσουμε ότι είμαστε έτοιμοι σε μια ονειροπόληση, εφιάλτη ή κάποιο είδος δράματος, απλά επισημαίνουμε ότι «σκεπτόμαστε» και επιστρέφουμε στην ανάσα.

Δεν υπάρχει λόγος να κρίνουμε ή να αξιολογούμε τις σκέψεις περαιτέρω. Αφήνουμε απλά να πάμε, πράγμα που είναι πραγματικά πολύ βαθύ. Δεν χρειάζεται να καταπιέζουμε ή να αγνοούμε τη σκέψη - αυτό είναι το άγγιγμα. Μπορούμε να αγγίξουμε τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας και να γίνουμε πιο εξοικειωμένοι με τα πρότυπα και τις κινήσεις του νου μας. Αυτή η εξερεύνηση θα περιλαμβάνει φυσικά τις κυματισμό των "αρνητικών" σκέψεων και των συναισθημάτων που μπορεί μερικές φορές να αναπτυχθούν σε ένα παλιρροϊκό κύμα αντίστασης στην ίδια την πρακτική. Κάθε φορά που η αντίσταση μας στερεοποιείται έτσι, μπορεί να είναι χρήσιμο να θυμηθούμε γιατί αρχίσαμε με την πρακτική, και απλά να πρηστεί ξανά στην προσπάθειά μας.

Cyndi: Οι άνθρωποι πάντα μου λένε ότι δεν κάνουν γιόγκα επειδή είναι πολύ άκαμπτες. Κανένα πρόβλημα! Οι άκαμπτοι οργανισμοί είναι τέλειοι υποψήφιοι για τη γιόγκα, όπως και κάθε άλλο είδος σώματος. Ανεξάρτητα από το ποιοι είστε ή τι κλάση γιόγκα που παίρνετε, θα διαπιστώσετε ότι ορισμένες στάσεις έρχονται φυσικά και μερικές είναι πέρα ​​από τη σφαίρα της τρέχουσας ικανότητας ή της κατανόησής σας.

Συνήθως, όταν χτυπάμε ένα glitch γιάγκας, προσπαθούμε να εντοπίσουμε ένας εξωτερικός λόγος: Τα χέρια μου είναι πολύ μακρά ή πολύ σύντομα. Είμαι πολύ παχύς, πάρα πολύ αδύναμος, πολύ παλαιός, πολύ μικρός, πολύ ψηλός. Ωστόσο, κάπως αυτά τα ίδια χέρια είναι ακριβώς το σωστό μέγεθος για εκείνη την άλλη ευκολότερη στάση. Χμμμμ… ίσως αυτά τα εμπόδια δεν είναι τόσο συμπαγή καθόλου.

Βοηθάω τους μαθητές να διερευνήσουν αυτό μέσω μιας θέσης που ονομάζεται

Utkatasana

, με το ψευδώνυμο Awkward Pose. Μια "τέλεια" Utkatasana απαιτεί quadricep δύναμη? ισχυροί, χαλαροί ώμοι και κάτω πλάτη. μακρύ, ελαστικό τένοντα του Αχιλλέα. και καρδιαγγειακή αντοχή. Αλλά δεν χρειάζεστε όλα αυτά για να φτάσετε σε αυτό. Χρειάζεσαι μόνο ένα ανοιχτό μυαλό. Η πρώτη φορά στην Ουκκατάσανα είναι ωραία - για μια στιγμή. Αλλά όταν κάνω τους γιόγκι να παραμείνουν περισσότερο από ό, τι περιμένουν, η αντίσταση σπινθήρες αρχίζουν να πετούν. Μερικοί μαθητές δοκιμάζουν μια εμπειρίαέξω από το σώμα - οτιδήποτε αγνοεί την ένταση αυτής της προκλητικής θέσης. Τους φέρνω πίσω με "Τι σκέφτεσαι; Πού είναι η αναπνοή σου; "Τέλος, τα μεταφέρω σε μια ροή ακολουθίας όπου η Utkatasana γίνεται μια ξεχασμένη μνήμη, μέχρι να τα πάρω πίσω εκεί πάλι. Αυτή τη φορά τους καλώ να βρουν τον δικό τους τρόπο να κάνουν αυτό να τίθεται εφικτό. "Τι θα χρειαζόσαστε για να βρείτε ευκολία; Ίσως θα μπορούσατε να διευρύνετε τα χέρια σας, να λυγίζετε τα πόδια σας λιγότερο, να χρησιμοποιείτε λιγότερη προσπάθεια, να παρατηρείτε ότι τα συναισθήματά σας αλλάζουν. "

Φυσικά, την τρίτη φορά που επιστρέφουν στο πόζαν είναι έτοιμοι και κάπως δεν είναι τόσο κακό. Τους λέω ότι
utkata

σημαίνει "ισχυρό" και τους ζητάνε να βρουν από μόνοι τους πώς μπορούν να αισθάνονται δύναμη χωρίς να είναι γεμάτοι προσπάθειες.

Αυτό συμβαίνει και με κάθε Utkatasana αισθάνομαι τη στάση τους βάρδια. Το φοβερό συναίσθημα του φυσικού αγώνα μεταμορφώνεται από ένα αίσθημα πάλι σε αίσθημα δυνατότητας, να μη μπορώ να πιστέψω-κάνει-αυτό-πάλι, να γελάσει δυνατά. Τι θα συνέβαινε αν είχαμε κάνει μόνο ένα δυστυχισμένο Utkatasana; Το άνοιγμα της καρδιάς σας: Η πρακτική του MaitriΟι καρδιές μας είναι πάντα θεμελιωδώς ανοιχτές. Απλά καλύπτονται μερικές φορές με αμφιβολία, δισταγμό, φόβο, άγχος και κάθε είδους αυτοπροστατευτικά συνήθη πρότυπα.

Η πρακτική του ανοίγματος της καρδιάς βασίζεται στην εξερεύνηση και αντιστροφή ορισμένων από αυτά τα μοτίβα. Καλλιεργούμε την ανοιχτότητά μας ενώ παρατηρούμε και διαλύουμε τις συνήθειες που αποκρύπτουν τη φυσική μας συμπάθεια και συμπόνια για τους άλλους.

Στο φυσικό και ενεργητικό επίπεδο, έχουμε μια πραγματική καρδιά και μια γύρω περιοχή που μπορεί να αισθανθεί να κλείνει και να μπλοκάρει. Έτσι μπορούμε να δουλέψουμε για να ανοίξουμε αυτή την περιοχή, φέρνοντας περισσότερη

ενέργεια

και ροή του αίματος και σπάζοντας τη στενότητα και τη σφίξιμο που μπορεί να έχουν γίνει κανονικά για εμάς.

David: τη ζωή και την πρακτική μας, στη μεγαλύτερη εικόνα που ζούμε σε έναν διασυνδεδεμένο ιστό με άλλους. Το μέτρο της επιτυχίας στην πρακτική μας διαλογισμού δεν είναι το πόσο μπορούμε να ξεπεράσουμε τον πόνο και τη σύγχυση της ίδιας μας της ύπαρξης αλλά πόσο πραγματικά μπορούμε να συνδέσουμε με τη ζωή μας και με τους άλλους που την μοιράζουμε Αφού δημιουργήσαμε το σωστό έδαφος με την κατάρτιση του νου μας, είναι μια φυσική εξέλιξη της πρακτικής μας να αναπτύξουμε φροντίδα και προσοχή για τους άλλους. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλές πρακτικές διαλογισμού που αποσκοπούν στην ανάπτυξη καλοσύνης και συμπόνιας προς τους άλλους καθώς και τους εαυτούς μας.Μια τέτοια πρακτική ονομάζεται

maitri

. Ο Μάιτρι σημαίνει αγάπη-καλοσύνη ή άνευ όρων φιλικότητα. Μπορεί να είναι μια φυσική εξέλιξη της ευαισθητοποίησης και της συνειδητοποίησης, αλλά είναι επίσης ένα ακόμα βήμα στην υπερνίκηση και τη μετατροπή των συνηθισμένων μας μορφών εγωισμού και επιθετικότητας. Ο Maitri είναι μια στοχαστική πρακτική που μας ενθαρρύνει να χρησιμοποιήσουμε δημιουργικά τις σκέψεις και τη φαντασία μας. Χρησιμοποιούμε πραγματικά το μυαλό σκέψης για να μας βοηθήσετε να αναπτύξουμε συμπάθεια προς τους άλλους.

Κατά κάποιον τρόπο, έχουμε ήδη εκπαιδευτεί να είμαστε εγωκεντρικοί, σφιχτοί, ζηλότυποι και βραχυπρόθεσμα. Μπορούμε επίσης να εκπαιδεύσουμε τους εαυτούς μας να είναι εκτεταμένοι, ανοιχτοί, γενναιόδωροι και υπομονετικοί, επειδή οι σκέψεις μας δεν είναι τόσο σταθερές όσο τις έχουμε κάνει. Στην πραγματικότητα έρχονται και πηγαίνουν κατά κάποιο τρόπο τυχαία, με την τάση να επαναλαμβάνουν ορισμένα μοτίβα που έχουν γίνει άνετα και οικεία. Είναι τελείως δυνατό να απομακρυνθούμε από αυτά τα σχέδια εντελώς, και μέσα από το σχεδιασμό αναπτύσσουμε πιο θετικές συνήθειες που ωφελούν τον εαυτό μας και τους άλλους. Στην πρακτική των maitri αρχίζουμε με συντονισμό σε κάποιον που αγαπάμε και ευχόμαστε καλά. Στη συνέχεια, μέσα από τη δύναμη να κατευθύνουμε τις σκέψεις και τις προθέσεις μας, προσπαθούμε να επεκτείνουμε αυτό το αγαπημένο συναίσθημα στην αδιάφορη ομάδα μας, έπειτα στους εχθρούς μας, και στη συνέχεια σταδιακά σε όλα τα όντα παντού. Αναγνωρίζουμε ότι καμία από αυτές τις κατηγορίες φίλων, εχθρών και μη φροντίδας δεν είναι πραγματικά σταθερή. Όλοι αλλάζουν κάθε χρόνο, μέρα με τη μέρα, και ακόμη και από στιγμή σε στιγμή. Η παραδοσιακή μορφή που επιθυμούν οι καλές μας επιθυμίες περιέχεται σε αυτά τα τέσσερα συνθήματα:

Να είσαι ασφαλής.

Να είσαι ευτυχισμένος.

Να είσαι υγιής.

Να είσαι άνετος.> Φέρνουμε στο μυαλό μας τον αγαπημένο μας, τότε τον εαυτό μας, τον ουδέτερο άνθρωπο και μετά τον "εχθρό" ή τον ερεθιστικό. Σε κάθε περίπτωση απλά επαναλαμβάνουμε αυτά τα συνθήματα ή εξετάζουμε το νόημά τους. Με αυτό τον τρόπο μπορούμε να καλλιεργήσουμε και να κατευθύνουμε εσκεμμένα την καλή θέληση και τις θετικές μας προθέσεις προς τον εαυτό μας και τους άλλους.

Cyndi: Υπάρχουν καλά νέα από το ρόπαλο εδώ για τους γιόγκι γιατί μόνο το γεγονός ότι έχετε έρθει στην τάξη της γιόγκα είναι μια πράξη της καλοσύνης προς τον εαυτό σου. Η πρακτική Asana είναι μια απαράμιλλη μέθοδος για την απομάκρυνση των ενεργειακών εμποδίων που δυσκολεύουν να αισθάνονται καλά ή να έχουν ενέργεια για εσάς και για άλλους.

Στην γιόγκα η κύρια δραστηριότητα των όπλων είναι να στηρίξουν τη λειτουργία της καρδιάς και των πνευμόνων, εσωτερικά όργανα που συνδέονται με τα συναισθήματα, την όραση και τους πρωτεύοντες διαύλους της δύναμης της ζωής. Όταν η αναπνοή και το αίμα μας κυκλοφορούν ελεύθερα, αισθανόμαστε πλήρως ζωντανοί και διαθέσιμοι για εμάς και για άλλους.

Το Circulate είναι αυτό που θέλουμε να κάνουμε και τα συναισθήματά μας. Ένα βυθισμένο στήθος, χαλαροί ώμοι και χαλαρωτικό πηγούνι εμποδίζουν τη ροή ενέργειας και τα υγιεινά συναισθήματα. Είναι καταθλιπτικοί. Το αντίθετο είναι εξίσου αληθές - αν στηρίζονται οι θωρακικοί, οπίσθιοι και καρδιακοί μύες, είναι ευρύχωροι και κινητοί, θα αναπνεύσετε καλύτερα και θα αισθανθείτε χαρούμενοι.

Η πρακτική αγαπώντας την ασάνα επικεντρώνεται στο άνοιγμα της καρδιάς. Περιστρέφουμε τους ώμους μας, ανοίγουμε τις πλευρές μας και κάνουμε backbends που απελευθερώνουν τους θωρακικούς μυς και ξεκλειδώνουν την αίσθηση στο κέντρο της καρδιάς. Ορισμένες από αυτές τις θέσεις είναι προκλητικές, αλλά μπορούν να γίνουν με περιέργεια και ευγένεια. Ένας τρόπος με τον οποίο προσπαθώ να τους κάνω διασκέδαση είναι η δημιουργία κοινότητας.

Οι ασκήσεις συνεργατών όπως οι υποστηριζόμενες backbends ή η κατοχή των ώμων σε ένα ομαδικό δέντρο θέτουν μας διδάσκουν πώς να στηρίζουμε και να υποστηρίζουμε άλλους. Όταν όλοι πέφτουν, γελάμε! Είναι ένα σαφές παράδειγμα ότι αν κάτι δεν λειτουργεί για όλους, δεν λειτουργεί. Είναι μια άμεση υπενθύμιση ότι τα μυαλά μας και οι καρδιές μας επεκτείνονται πραγματικά πέρα ​​από το εμφανές όριο του σώματός μας. Η αίσθηση του "άλλου" αρχίζει να διαλύεται. Μπορούμε να βιώσουμε την αλληλεξάρτηση εκεί πάνω στο ματ γιόγκας.

Η παραδοσιακή θεωρία γιόγκα τονίζει

ahimsa

, ή μη βλάπτει. Εφαρμόζοντας maitri για το πώς δουλεύουμε με τις σχέσεις στην τάξη της γιόγκα, μεγαλώνουμε τον σπόρο του ahimsa σε μια ενεργή άνθηση να βλέπουμε τους άλλους και συνειδητά να τους συνδέουμε. Αυτό εμφανίζεται στην εθιμοτυπία της τάξης μας: Μπορώ να μεταφέρω το ματ μου για να φτιάξω περισσότερο χώρο για έναν καθυστερητή; Μπορώ να σας περάσω έναν ιστό; Η τάξη της γιόγκα γίνεται ένα ασφαλές καταφύγιο για την καλοσύνη με τους ομοφυλόφιλους αναζητητές και μας δίνει τις δεξιότητες για να χειριστούμε ό, τι συναντάμε όταν βγαίνουμε από την πόρτα.

Παρόλο που η γιόγκα είναι μια θαυμάσια μέθοδος για να πάρει ένα ισχυρό και ρευστό σώμα, να είναι επίσης ένας τρόπος για να στερεοποιήσετε τις συνήθειες της προσκόλλησης και της αποστροφής. Και παρόλο που ίσως είστε σε θέση να καθίσετε στο μαξιλάρι διαλογισμού σας για ένα μήνα, όταν προσπαθείτε να σηκωθείτε μετά από τριάντα ημέρες - ή τριάντα λεπτά - ίσως χρειαστεί να πάρετε τα πόδια σας για να αρχίσετε πάλι να εργάζεστε. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο διαπιστώνουμε ότι οι πρακτικές της γιόγκα και του διαλογισμού συμπληρώνουν το ένα το άλλο τόσο καλά.

Η γιόγκα και ο διαλογισμός δεν είναι αυτοσκοπός. Μπορεί να μην βάζετε ποτέ το πόδι σας πίσω από το κεφάλι σας, αλλά μπορεί να βρεθείτε να έχετε περισσότερη υπομονή με τα παιδιά σας. Μπορείτε να έχετε μόνο δέκα λεπτά την ημέρα για να ασχοληθείτε με το διαλογισμό, αλλά μπορεί να διαπιστώσετε ότι η αφύσικη ενέργεια και οι συμπονετικές προοπτικές που σέρνονται στις συναντήσεις του προσωπικού σας κατά την εργασία. Δεν έχει σημασία ποια είναι η δουλειά σας, ποια είναι η οικογένειά σας, ποια χώρα ζείτε στο ή στον πλανήτη στον οποίο ζείτε, το σώμα και το μυαλό σας θα είναι πάντα μαζί σας. Η ταυτότητά μας είναι στενά συνδεδεμένη με το πώς νιώθουμε για το σώμα μας και το μυαλό μας - Είμαι λίπος; Είμαι έξυπνος; Ίσως αυτή η ενσωμάτωση του διαλογισμού και της γιόγκα να σας εμπνεύσει να γνωρίσετε το σώμα και το μυαλό σας καλύτερα - ίσως όχι το σώμα που είχατε όταν είχατε είκοσι ή το μυαλό που είχατε όταν πήρατε αυτό το υψηλό σκορ στο SAT σας, αλλά το καλό σώμα και το μυαλό που έχετε τώρα. πρακτικές

Η πρακτική της γιόγκα και ο διαλογισμός δουλεύουν πολύ καλά, λένε ο Cyndi Lee και ο David Nichtern. Μας δείχνουν πώς.